وحقيقة الحال يعلمها من خلق الكائنات وحاط « 1 » علمه بالموجودات والمعدومات . وأما غير السنة ، فهو الشهر والليل والنهار والساعات . أما الشهر ، فقد عرفت حاله آنفا . وأما اليوم مع ليلته فهو عبارة عن زمان مفارقة الشمس دائرة نصف النهار إلى عودها إليها بحركة الفلك الأطلس عند أهل الحساب والنجوم ، وعند العامة اليوم بليلته عبارة عن زمان ما بين غروب الشمس اليوم إلى غروبها غدا . وإن كان ابتداء اليوم مع ليلته يمكن اعتباره من مفارقة الشمس كل نقطة تفرض على الفلك إلى عودها . وزمان النهار بحسب العرف من طلوع الشمس إلى غروبها ، وبحسب الشرع من الفجر الصادق إلى غروب الشمس . وزمان الليل بحسب العرف من غروب الشمس إلى طلوعها ، وبحسب الشرع من غروبها إلى الفجر الصادق . ثم إن أهل هذه الصناعة قسموا اليوم والليل « 2 » إلى ساعات معتدلة ، وساعات زمانية .

--> ( 1 ) في « ج » ، « د » : « وأحاط » . ( 2 ) في « ب » ، « ج » : « الليلة » ، وفي « د » : « الليل واليوم » .